تأثیر روزه‌داری بر قدرت دفاعی بدن در ایام کرونا

نتیجه جلسه فرهنگستان علوم پزشکی و مشارکت با مؤسسه موضوع‌شناسی فقهی

 نامه فرهنگستان علوم پزشکی در خصوص روزه داری در شرایط کرونایی به مراجع عظام تقلید و مسئولان
 نتیجه جلسه فرهنگستان علوم پزشکی و مشارکت با مؤسسه موضوع‌شناسی فقهی

 موضوع روزه داری در بحران ویروس کرونا در جلسه ای با حضور اساتید متدین دانشگاه ها از تخصص ها و فوق تخصص های مختلف و با مشارکت حجت الاسلام و المسلمین #فلاح_زاده، رئیس موسسه موضوع شناسی فقهی در محل فرهنگستان علوم پزشکی مورد بحث قرار گرفت.

 جمع بندی نظرات جلسه فوق پس از مشورت با وزیر بهداشت و مسئولان ستاد مبارزه با کرونا و تائید آنها برای استحضار مراجع عظام تقلید و مسئولان و هرگونه اقدام مقتضی از سوی آنها ارسال شد.

 مناهج:
 تأسیس مؤسسه موضوع شناسی فقهی، برطرف‌کننده یکی از خلأهای حوزه و جامعه بود؛ که امروز یکی از آن دستاوردها را شاهد بودیم.

 حجت‌الاسلام فلاح‌زاده یکی از ثمرات حوزه علمیه است که عمر خود را وقف احکام و ترویج مسائل شرعی نمود و این بنیه علمی را در خود محدود نکرد؛ بلکه با تأسیس این مؤسسه و دیگر اقدامات، سعی در تقویت بنیه‌ی ایمانی جامعه داشت و دارد.

〰️〰️〰️〰️〰️
 #تبلیغ_کرونایی_رمضان

@Manahejj

روزه داری در بحران ویروس کرونا

 متن کامل نامه رئیس فرهنگستان علوم پزشکی به مراجع معظم تقلید و مسؤولین
 روزه‌داری در بحران ویروس کرونا

 روزه‌داری ماه مبارک رمضان یکی از ارکان پنج‌گانه اسلام است که با قصد قربت و بندگی آفریدگار برای تکامل انسان، فریضه واجب برای تمام مسلمانان است. در سال جاری علاوه بر بیماران و مسافرینی که از روزه‌داری معذورند، با توجه به بحران ویروس کرونا موضوعات خاصی در مورد سلامت انسان در روزه‌داری ماه مبارک رمضان مطرح می شوند که پرداختن به آنها برای امت اسلامی کشور عزیزمان ضروری است. لازم بذکر است تبعیت محض از توصیه‌های ستاد مبارزه با بیماری کرونا لازم و ضروری است. پزشکان متفق‌القول هستند که نخوردن غذا بطور متناوب مانند روزه‌داری اسلامی نه تنها عارضه‌ای در افراد سالم ایجاد نمی‌کند بلکه سبب تقویت ایمنی بدن، کاهش پاسخ‌های التهابی زیان‌بار و بهبود واکنش بدن در موارد استرس می‌شود.

لذا کلیه افراد سالم کمتر از ۶۵ سال با رعایت موارد زیر می‌توانند روزه بگیرند:

1 رعایت کلیه توصیه های بهداشتی به منظور پیشگیری از ابتلا به ویروس کرونا مانند رعایت فاصله های اجتماعی، شستشوی مکرر دست ها، پرهیز از نزدیک شدن به بیماران کرونایی

2 نوشیدن ۸ تا ۱۰ لیوان آب در فاصله افطار تا سحر

3 استفاده از نبولایزر و یا جوشاندن آب در ظروف در باز به منظور مرطوب نگه داشتن نسبی محیط منزل

4 کاهش مصرف چای و قهوه و مواد شیرین و افزایش مصرف سبزیجات و میوه جات در فاصله افطار تا سحر

5 پرهیز از محیط‌های گرم و خشک

 سالمندان بیش از ۶۵ سال:
در افراد سالمند (۶۵ سال و بیشتر)، عوامل مساعدکننده به ابتلا به بیماری کرونا به ویژه دیابت قندی، افزایش فشار خون، چاقی مفرط، بیماری های قلبی – عروقی، سرطان و بیماری های مزمن ریوی شایع می‌باشند و درصد قابل توجهی از سالمندان به علت کمی مراقبت‌های سلامت، از وجود این بیماری ها در خود بی‌اطلاعند.

مبتلایان به بیماری زمینه‌ای:
از طرف دیگر براساس شناخت کنونی ما از ویروس کرونا به نظر می‌آید که افراد مبتلا به بیماری‌های زمینه‌ای نظیر فشار خون بالا، بیماری قلبی، سرطان و یا دیابت بیش از دیگران در معرض ابتلای شدید به این ویروس هستند.

 نظر به اینکه در افراد مسن ابتلا به این ویروس ممکن است باعث نوع شدید بیماری شود، لذا با احتمال ضرر برای آنها توصیه می‌شود در صورتی که دسترسی به پزشک ندارند علاوه بر رعایت توصیه‌های بهداشتی به منظور پیشگیری از ابتلا به ویروس کرونا، آنهایی که مطمئن نیستند روزه برای آنها ضرر ندارد، احتیاطا از انجام این فریضه الهی پرهیز نموده و آن را پس از اطمینان از اتمام همه‌گیری این بیماری قضا نمایند، مگر این که با نظر پزشک متخصص اطمینان از بی ضرر بودن روزه برای آنها حاصل شود.

 افراد دچار لاغری بسیار شدید و چاقی مفرط نیز در فاصله‌گذاری‌ها و رعایت توصیه‌های بهداشتی احتیاط بیشتری نمایند. بیماری دیابت عامل مساعد کننده عمده برای ابتلا به ویروس کرونا است و لذا توصیه می‌شود فقط آن گروه از بیماران دیابتی اقدام به روزه‌داری نمایند که سن کمتر از ۶۵ سال داشته و تحت درمان و مراقبت نزدیک پزشک باشند (با رژیم غذایی یا متفورمین، آکاربوز، گلوتاژن و گروه گلیپتین ها (مهارکننده های DDP-4) بوده، قند ناشنای آنها کمتر از ۱۴۰ میلی گرم در دسی لیتر و یا هموگلوبین A1c کمتر از ۷ دارند)، آموزش‌پذیر و متعهد به پایش منظم قند خون هستند و اصول حفاظتی و پیشگیری توصیه‌شده ستاد بحران کرونای کشوری را به دقت رعایت می‌نمایند.

 مبتلایان به فشار خون:
بیماران دچار فشار خون در صورت روزه بگیرند که فشار آنها در کنترل مطلوب یعنی فشار بالا (سیستولیک) کمتر از ۱۴۰ میلی متر جیوه و فشار پایین (دیاستولیک) کمتر از ۸۰ میلی متر جیوه باشند.

 بیماران پیوند اعضا:
بیمارانی که پیوند اعضاء شده‌اند، نباید روزه بگیرند، روزه‌گرفتن برای بیماران پیوند قرنیه بلامانع است.

 دیگر بیمارانی که بیماری زمینه‌ای ندارند:
در بیمارانی که مبتلا به سایر بیماری‌ها هستند و قبلا روزه برای آنها منعی نداشته است، روزه‌داری در شرایط بحران ویروس کرونا متفاوت از سال های دیگر نیست و در موارد خاص با نظر پزشک متخص اقدام نمایند.

 بهبودیافتگان از کرونا:
در مورد بیمارانی که مبتلا به ویروس شده و بهبود یافته‌اند، توصیه می‌شود حداقل تا ۶ هفته اقدام به روزه‌داری نکنند.

〰️〰️〰️〰️〰️
#تبلیغ_کرونایی_رمضان

@Manahejj

تبلیغ و کرونا

تبلیغ و کرونا
 حجت‌الاسلام محمود محققیان

با ظهور ویروس منحوس کرونا و عمل بر اساس مصلحت، مراسمات مذهبی تعطیل و تبلیغ نوروزی بسیاری از طلاب و مبلغین لغو گردید.

‼️ با ادامه این وضعیت شاید تبلیغ ماه مبارک رمضان هم دچار مشکل شود و این می‌تواند از نظر روحی و معنوی خسارات زیادی به مردم و مومنان و مبلغین محترم وارد کند.

هر سال هزاران طلبه مبلغ با حرکت تبلیغی خود مانع بسیاری از مفاسد و مشکلات و باعث بسیاری از خیرات و تبرعات بودند و این فرصت عظیم در حال از دست رفتن است.

مسئولین سازمانهای عریض و طویل مرتبط با این موضوع خطیر نباید به سادگی از این موضوع عبور کنند و نباید با بی‌عملی و منفعلانه منتظر بمانند تا این فرصت از دست برود و بعد همه چیز به گردن از مو باریک تر کرونا بیافتد.

طرحی بریزید و نگذارید در این موقعیت خاص طلاب و مبلغین در خانه ها حبس و مردم و محیط های مذهبی محروم بمانند.

راهی بیابید تا با رعایت تمام دستورات بهداشتی، فعالیت های تبلیغی با روش های جدید ادامه یابد.
قالب ها را عوض کنیم تا اصل از بین نرود.

نظر کاربران

📠 نظر کاربران

💬 سید ابراهیم:

سلام
وضع جاری حکایت از آن دارد که اگر هم بعداز ۳۰ فروردین با دستور حاکمیت، نماز های جمعه و جماعات و زیارات به روال عادی برگردند، شاید مساجد و محافل فعال (به خاطر بیماری) بصورت کم رمق شروع به فعالیت نمایند اما قطعا مساجدی که موسمی و مناسبتی فعالند اقبالی نخواهند داشت. پس امسال تبلیغ ماه مبارک رمضان بصورت سنتی در گستره حداکثری امکان تحقق ندارد.

حال به نظر میرسد چند راهکار قابلیت جایگزینی دارند:

۱-در هرشهر بسته به جمعیت آن، مساجد محوری و به اصطلاح جامع را با تجهیز به تدابیر بهداشتی و الزام به رعایت پروتکل ها بعنوان کانون تبلیغ قرار دهند و بجای استفاده از یک مبلغ یا عالم بومی، از گروه مبلغان (با حمایت سازمان های اعزام کننده) بطور متناوب و با برنامه های متعدد پشتیبانی نمایند.

۲- در سایر مساجد و نواحی حاشیه ای شهری و روستایی، به جای تبلیغ یکماهه از برنامه تبلیغ یک دهه یا بیشتر استفاده شود.
دهه آخر ماه مبارک که شروع آن از لیالی متبرکه قدر باشد، می‌تواند تبلیغی متفاوت را برای امسال رقم بزند .
البته رعایت اصول بهداشتی پیش گفته در همه حالات الزامیست.

۳-احیای اعتکاف در روزهای آخر ماه مبارک رمضان راه حل مناسبی بجای تعطیلی تبلیغ کل ماه مبارک است. می‌توان با رعایت اصول بهداشتی قرنطینه ی خانگی را به اعتکاف و قرنطینه در خانه های خدا مبدل ساخت و از ظرفیت های این مراسم معنوی استفاده شود.
در این صورت هم جبران اعتکاف رجبیه امسال می شود و هم جایگزین مناسبی برای فعالیت تبلیغی مبلغان در ماه مبارک خواهد بود.
البته پیشتازی بقاع متبرکه محوری خصوصا آستان قدس رضوی، آستانه مقدسه قم، آستان شیراز و... و نیز مساجد جامع و جمعه تحقق عمومی این امور را میسور خواهند ساخت.

۴- حضور و فعالیت جهادی مبلغان اعزامی در بیمارستان ها و آرامستان ها و نیز متشکل شدن در گروه های خدماتی- بهداشتی بستر مناسبی ست برای نهادهای اعزام مبلغ تا لیست سنتی جامعه هدف را روز آمد نمایند. قطعا حضور چشمگیر مبلغان و فعالیت های جهادی_تبلیغی در بین بیماران، پرستاران، خانواده های بیماران و مصیبت دیدگان و نیز همراهی با جوانان جهادگر فضای اثر بخشی مضاعفی را برای مبلغان در ماه رمضان امسال فراهم می سازد.

۵- پویش تبلیغ رسانه ای، محک و جایگزین مناسبی است برای مبلغانی که توفیق فعالیت میدانی ندارند. سازمان های اعزام کننده، میتوانند بستر تولید گسترده و خلاقانه آثار نوشتاری، دیداری و شنیداری و نیز ترویج و تبلیغ آن را در موضوعات مختلف و با توجه به نیاز سنجی جامعه مهیا نمایند.
تبلیغ هوشمند و تحقیقاتی را پشتیبان و جایگزین تبلیغ سنتی برای کثیری از مبلغان امسال نمایند.
البته این امر با سازوکار مشخص و تامین مبلغان قبلا دوره دیده میسر است. اگر فقط نیمی از مبلغان روزی یک منبر مکتوب یا مقاله و کلیپ و صوت آماده نمایند، یک ابر بانک و مرجعی برای سیستم تبلیغی فراهم می شود که نشر هدفمند آنها در ماه مبارک سیطره شبکه ی تبلیغی را بدنبال خواهد آورد.
...
همه این پیشنهادها با همدلی و همیاری متولیان اعزام و مبلغان جهادگر قابل تحقق است و این سوای فعالیت های انفرادی اعزه در فضای مجازی و رسانه ای است.

#نظر_اعضا
#تبلیغ_کرونایی_رمضان

#مناهج
@Manahejj

نظر رئیس جمهور یا اصرار وزیر بهداشت؟!

#یادداشت_مهمان

نظر رئیس جمهور یا اصرار وزیر بهداشت؟! 

سعید سازگار منفرد

1. عموم مردم در اختلاف نظر میان رئیس جمهور و وزیر بهداشت، متحیر و انگشت به دهان مانده‌اند.

2. وزیر بهداشت و جمعی از نمایندگان مجلس‌، معتقدند: «قرنطینه کرونایی نباید کاهش یابد و در صورت افزایش ترددهای ناشی از بازگشایی کسب و کارها، شاهد موج جدیدی از شیوع کرونا ویروس هستیم؛ لذا تلفات میلیونی مردم را در پی دارد».

3.رئیس جمهور و جمعی از اقتصاددانان معتقدند: «اقتصاد مردم نباید فلج شود و بازگشایی مشاغل کم‌ریسک و صنایع حیاتی کشور، یک ضرورت است.»

4. عده‌ای از فعالان مجازی، خواستار مداخله رهبری و «حکم حکومتی» به نفع وزیر بهداشت یا رئیس جمهور هستند!
بی‌آنکه کارشناسان خبره و بیشتر سران کشور همچنان نظر نهایی خود را اعلام کرده باشند.

5. مردم امّا، هم نگران سلامتی خود و عزیزانشان هستند و هم پیگیر دغدغه‌ها و آسیب‌های معیشتی خویش.
به علاوه، اکثر مردم معتقدند ادامه این سبک زندگی کرونایی، خصوصا در آپارتمان‌ها، طاقت‌فرسا شده است.

6. عده‌ای در تحلیل این دو تصمیم، رئیس جمهور را طبق معمول «خائن» می‌نامند و عده‌ای وزیر بهداشت را متهم به «سختگیری نابجا» می‌کنند!

7. در آستانه ماه مبارک رمضان جمعیت زیادی از مؤمنین و اقشار مردم، نگران مناسک ماه رمضان هستند تا مبادا رنگ معنوی رمضان هم مانند رجب و شعبان، توسط کرونا کمرنگ شود.

8. تحلیل‌گران جهانی معتقدند کرونا به این زودی‌ها دست از سر ملت‌های جهان برنمی‌دارد و حتی خبر از عدم کنترل شیوع آن در سال 2020 می‌دهند.

9. آیا وقت آن نرسیده که با تنظیم و رعایت پروتکل‌های بهداشتی، «زندگی اجتماعی همراه با کرونا» را تجربه کنیم؟

گر ویروس کرونا به این راحتی کنترل شدنی نیست، آیا «کنترل عوارض اقتصادی و اجتماعی و مذهبی» آن هم ممکن نیست؟

* آیا منتقدان سرسخت، عوارض و تبعات جانفرسای «کرونای اقتصادی» و «کرونای مذهبی» و «کرونای اجتماعی» را در نظر گرفته‌اند که اینچنین با «مطلق انگاری»، به نقد مطلق نظر رئیس جمهور یا نقد مطلق نظر وزیر بهداشت مشغولند؟

 «زندگی توأم با کرونا یک واقعیت است و فاصله‌گذاری هوشمند یا همان قرنطینه مدیریت‌شده با رعایت منطقی مقررات بهداشتی، راه چاره‌ی خروج از بحران کروناست».

〰️〰️〰️〰️〰️
 #تبلیغ_کرونایی_رمضان

@Manahej

حرکت‌های جهادی، عامل ولایت و پیوند جامعه

🌀 حرکت‌های جهادی، عامل ولایت و پیوند جامعه
🖋 یعقوب مددی

🔹 در روزگاری که طاغوت لیبرالیسم آمده بود تا جهانیان را به سیطرهٔ فکری خود در آورده و به بهانهٔ منافع فردی ، میان انسان ها جدایی اندازد و از رهگذر این تفرقه سلطهٔ خود را محقق کند ، انقلاب اسلامی ایران بطلان آن را به رُخ همگان کشید و اثبات کرد منفعت و سعادت انسان میّسر نیست مگر در پرتو سعادت جامعه(امت اسلامی) و استراتژی دست یافتن به چنان جامعه ای، جز پیوند مؤمنین و دستگیری شان از یکدیگر (ولایت)نیست.
نه فقط در عرصهٔ نظر بلکه در عمل نیز صحّت نظریهٔ اسلام ناب توسط خمینی کبیر و جوانان تربیت یافتهٔ مکتب او به جهانیان ثابت شد.

🔹 رهبری معظم فرمود زیبائی های حوادث تلخ را ببنیم. کرونا تلخ است که جان هموطنان مان را گرفت و خانواده های بسیاری را در جهان داغدار کرد ولی در کنار این تلخی، زیبائی جامعهٔ ایمانی را ببنیم. شکست تمدّن غرب را ببینیم.
از رشد جریان انقلابی مؤمن در کشور غافل نشویم.
ببینیم دور و بَرمان را! اینکه مانند #نوکر تلمبه را کول کنند و نیمه شب در خیابان و کوچه ها راه بیفتند و درب مغازه ها و خانه ها را ضدعفونی کنند، زیبا نیست؟!
طلبهٔ قمی میگفت وقتی بیمار کرونایی که جانباز شیمایی هم بود تهوّع پیدا کرد، با افتخار رفتم و بالا آورده اش را پاک کردم و بدم نیامد.
خانم دههٔ هفتادی که در اوج تهاجمات فرهنگی دشمن بزرگ شده ، پای رسیدگی به بیمار جانش را تقدیم می کند و مدال شهادت میگیرد.
دیگری، بستهٔ غذایی را که به مستمند میدهد شرمنده و سربه زیر میگوید: ناقابل است، از ما قبول کنید.

🔹 واقعیت این است که انقلاب اسلامی توانست جریان مؤمنانه ای راه بیاندازد که نوکری مردم را افتخار میدانند و این نوکری برای شان همان مزّهٔ مجالس عبادت و روضه را دارد. مسجد تا دیروز محل نیایش و تضرّع شان بود و امروز بیمارستان و کوچه پس کوچه های شهر مسجد شان شد و اظهار فروتنی در برابر مردم عبادت شان. همان بچه مسجدی های ما اکنون علمدار راه اندازی خیریّه ها شدند.

🔹 اینان تربیت یافتگان مکتب حضرت روح الله هستند که با تمام وجود یافتند روح عبودیت در بندگی است که گاه با نماز در مسجد تبلور یابد و زمانی با گند زدائی در محلّات.
دست ردّ زدند بر اسلام خوارجی و متحجّر که در قید ظواهر و مناسک مانده بود و پشت پا زدند به اسلام لیبرال که بویی از مجاهدت و ایثار نبرده بود.
درگیر ظواهر نمی شوند؛ ظاهرش گند زدائی و محرومیت زدائی است ولی باطن آن نبرد با طاغوت است. طاغوت میخواست میان جریان انقلاب و مردم فاصله اندازد. میخواست به بهانه کرونا ناامیدی را نهادینه کند که شاگردان سید علی با نوکری مردم همه را نقش بر آب کردند.

🔹 رحمت خدا بر این جهادگران. این قلم لایق نوشتن از آنان نیست ، سورهٔ مائده در قرآن چنین وصف شان کرد که خداوند روزگاری امتی را به صحنه خواهد آورد که آنان را دوست دارد و آنها نیز او را(یحبّهم و یحبّونه).فروتن در برابر مؤمنین و سرسخت در مواجههٔ کفار(أذلّة علی المؤمنین أعزّة علی الکافرین).
اسلام شان از جنس قیام و جهاد است نه قعود و نق زدن(یجاهدون فی سبیل الله) و در راه خدا از سرزنش هیچکس باک ندارند(لا یخافون لومة لائم) . اهل ولایت هستند و اطاعت پذیر(من یتول الله و رسوله...).قادر مطلق وعده داد که پیروزی نهائی با آنان است(فإنّ حزب الله هم الغالبون).

🔹 خدا رحمت کند شهید مقاومت را که مصداق بارز آیهٔ شریفه بود و تأکید فراوان بر ولایت و پیوند میان حزب الله و جامعه داشت.
به امید پیوند هرچه بیشتر ولایت میان مؤمنین.

#کرونا
@Manahejj

تبریک میلاد با سعادت منجی عالم بشریت

میلاد با سعادت یگانه منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود (عج) مبارک باد.

بازگشایی صنایع اصلی

🌀 بازگشایی صنایع اصلی
📝 مبارزه دولت در دو جبهه (کرونای تنفسی و کرونای اقتصادی)
🎥 حریرچی، معاون وزیر بهداشت

📌 مناهج:
❓ آیا آغاز به کار صنایع در کشور موجب شیوع بیشتر کرونا می‎شود؟

❓ آیا می‌توان الگوی فاصله‌گذاری هوشمند صنایع حیاتی را برای مساجد بزرگ و مصلای شهرها و اماکن متبرکه محوری شهرستان‌ها در ماه رمضان إعمال کرد؟

❓ نقش طلاب و روحانیون بومی و مبلغین اعزامی از قم در «فاصله گذاری هوشمند» چه می‌تواند باشد؟

✅ به نظر می‌رسد حرکت گام به گام متولیان امور دینی با متولیان بهداشتی برای چاره‌اندیشی این بحران، یک ضرورت است.

📲 نظرات و پیشنهادات مستدل خود را (در پیامرسان ایتا) جهت انتشار برای مناهج ارسال کنید. 👇🏻

📞 @Manahejj_admin

جایگاه منحصر به فرد تبلیغ رمضان

🌀 جایگاه منحصر به فرد تبلیغ رمضان
🖋 غلامعلی بیدار

🔹 در عصر رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، با وجود این همه وسایل ارتباطی هنوز که هنوز است شبکه سنتی حوزه روحانیت بزرگترین عامل نفوذ دین و معرفت به قلب مردم است. شبکه‌ای پردامنه که در همه شهرها و اکثر روستاهای دور و نزدیک، برخوردار و محروم، شعبه دارد.

🔹 قوت اصلی تبلیغ سنتی به این است که در آن صرف انتقال داده‌ها و اطلاعات نیست. در رسانه‌های امروزین، انبوهی از معارف در قالب‌های مختلف(صوت، متن و تصویر)، قابل ارائه است؛ اما در تبلیغ سنتی، سیره و عملکرد مبلّغ دین نقش بسزایی در الگوبرداری و تدین مردم دارد.

🔹 نکته مهم دیگر در تبلیغ سنتی، فهم سؤالات و شبهات مخاطب و پاسخگویی به آنهاست؛ یقینا جوان روستایی سؤالاتی متفاوت از جوان شهری دارد؛ گرچه بخشی از سوالات ممکن است مشترک باشد. اما همین که مبلغ دین از نزدیک با معضلات و مشکلات فکری و عقیدتی مخاطبین خود از نزدیک آشنا می‌شود، نیمی از مسأله، حل شده است و همت و اقدام مبلغین در پاسخگویی، مابقی مسأله را حل خواهد کرد.

🔹 یک ماه، انسِ مبلّغ با مردم و آمادگی قلوب مخاطبین به دلیل شرایط معنوی ویژه ماه مبارک، فرصتی طلایی و استثنایی است که در مابقی ایام پیدا نمی‌شود. همه این ویژگی‌ها و دیگر نکات ناگفته از اهمیت تبلیغ رمضان، باید ما را وادار به برنامه‌ریزی و تدبیر برای ماه مبارک کند تا غفلت از آن مبادا موجب خسران شود.