🌀 راز نفوذ روحانیت در جامعه

🔻 حاشیه‌نشین‌ شدن حوزه باعث انزوای آن است.

🌀 دهمین سالگرد سفر امام خامنه‌ای به قم

📝 جایگاه حوزه علمیه قم

🔹 امروز هم قم مرکز است. در اینجا در طول سالهای متمادی، ده‌ها هزار پروانه‌ی عاشق، گرد شمع معارف اهل‌بیت حرکت می‌کنند، علم می‌آموزند، معرفت می‌آموزند، با مشکلاتِ بسیار دست و پنجه نرم می‌کنند، هدفهای عالی و معنوی را در نظر می‌گیرند و بدون توجّه به این مشکلات پیش می‌روند.

🔹 شاید در دنیا کمتر شهری سراغ داریم، شاید هم سراغ نداریم که این تعداد عظیم، انسان‌های دنبال فراگیری دانش دین و معرفت و معنویت و سلوک جمعی، از زن و مرد مشغول تلاش و کار باشند و شب و روز مجاهدت معنوی و علمی و فرهنگی کنند.

✅ این حوزه‌ی امروز قم است، با این موقعیت ممتاز جهانی، آن هم سابقه‌ی قم است، که اولین حوزه‌ی اساسی مهم تشیّع در این شهر تشکیل شده است و بزرگانی از قبیل شیخ کلینی و شیخ صدوق و دیگران بهره‌مندان از این چشمه‌ی فیض بوده‌اند، که آثار آنها نگهدارنده‌ی معارف اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) در طول قرنهای متمادی بوده است.

🌀 بیزار کردن مردم از روحانیت

📝 نقشه کفار

👤 مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت (ره)

🔻 ملبس کردن افرادی به لباس روحانیت برای انجام کارهای خلاف در مجامع عمومی!!

🌀 هدف امام حسن علیه‌السّلام

 📝 ایجاد حکومت اسلامی در آینده کوتاه‌مدت

💠 امام خامنه‌ای

🔹 ائمّه از لحظه‌ی وفات رسول‌الله‌ تا سال ۲۶۰ درصدد بودند که حکومت الهی را به ‌وجود بیاورند؛ البتّه برای آینده‌های میان‌مدّت و بلندمدّت و در مواردی نزدیک‌مدّت.

🔹 مثلاً در زمان امام مجتبی علیه السّلام، به نظر ما تلاش برای ایجاد حکومت اسلامی در آینده‌ی کوتاه‌مدّت بود.

🔹 امام مجتبی در جواب مسیّب‌بن‌نجبه و دیگران که می‌گفتند چرا شما سکوت کرده‌اید فرمود:

وَ اِن اَدری لَعَلَّهُ فِتنَةٌ لَکُم وَ مَتاعٌ اِلیٰ‌ حِین.

📅 ۱۳۶۵/۰۴/۲۸

📌  پیشنهاد مطالعه:
1 کتاب طرح کلی اندیشه اسلام در قرآن
2 کتاب انسان ۲۵۰ ساله

🌀 لزوم اعطای مدرک اصیل حوزوی

📝 مطالبات امام خامنه‌ای از شورای عالی

🔹 بعضى از آقایان خیال مى‏‌کنند که اگر ما بخواهیم درس طلبه‏‌اى را ارزشیابى کنیم، باید بگوییم این سطح از تحصیل در حوزه با فلان دوره‏‌ى دانشگاهى- مثلًا لیسانس یا فوق لیسانس یا دکترا- معادل است. لزومى ندارد این کار را بکنیم. دروس حوزه یک چیز است و دروس دانشگاهى چیز دیگر.

📌 مناهج:
⏱ بیش از ۲۵ سال است که مطالبه فوق از شورای عالی حوزه‌های علمیه خواسته شده است؛ اما همچنان مدارک حوزوی، هویت و اعتبار استقلالی ندارند و ذیل مدارک دانشگاهی تعریف می‌شوند.

🔻 به یقین این امر، لطمات جدی به هویت حوزه و روحانیت وارد خواهد ساخت که امید است شورای محترم عالی هرچه زودتر در این امر، تدابیر لازم را بیندیشند.

✅ امیدی که به شورای هشتم بسته شده است، نباید ناامید شود و ان‌شاءالله نخواهد شد...

🌀 نظر امام خمینی (ره) درباره کتاب عبقات‌الانوار

📝 به مناسبت سالروز درگذشت علامه میرحامد حسین هندی

🔹 هرکس بخواهد اطلاع از چگونگی حدیث غدیر پیدا کند، باید رجوع کند به کتاب عبقات الانور سید بزرگوار میرحامد حسین هندی، که ۴جلد بزرگ در حدیث غدیر تصنیف کرده و چنین کتابی تاکنون نوشته نشده و عبقات الانوار در امامت از قراری که شنیده شده، ۳۰جلد است و آنچه که ما دیدیم، ۸جلد است و در ایران شاید تا ۱۵جلد از آن پیدا شود‌.

🔻 و اهلِ سنت درصدد جمع این کتاب و تضییع آن هستند و ما ملت شیعه در خواب هستیم تا آن وقت که یک چنین گنج پرقیمت و گوهر گرانبهائی از دست برود! اکنون قریب دو سال است، دو سال قبل از ۱۳۶۳ق، که به ملت شیعه به تجدید طبع این کتاب پیشنهاد شده و به خونسرد تلقی شده است. با این وصف با خواست خدا جلد غدیر در تحت طبع است.

🔹 لکن بر علماء شیعه بالخصوص و دیگر طبقات لازم است که این کتاب بزرگ را که بزرگترین حجت مذهب است نگذارند از بین برود و به طبع آن اقدام کنند!

📗 کشف الاسرار، ص ۱۷۸

🌀 خون دل امامِ حوزه از متحجرین واپس‌گرای حوزوی

🔻 ضربات روحانیت ناآگاه و آگاه وابسته، به مراتب کاری‌تر از اغیار بوده و هست...
عده‌ای مقدس‌نمای واپس‌گرا همه‌چیز را حرام می‏‌دانستند و هیچ‌کس قدرت این را نداشت که در مقابل آنها قد علم کند.

🔻 خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‌های دیگران نخورده است.

🔻 وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهراً فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در #سیاست و #حکومت دخالت نماید. حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت شد.

به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‌ای زیر نیم کاسه داشت.

📗 منشور روحانیت

🌀 معتقدم خدا نسبت به حوزه‌ قم نظر خاصی دارد

📝 اوضاع حوزه علمیه بعد از رحلت آیت‌الله بروجردی و ارتحال امام

👤 مرحوم آیت‌الله احمدی میانجی

🔹 آیت‌الله میانجی در بخشی از یادمان‌های خود، با اشاره به روزهای پس از رحلت آیت‌الله بروجردی می‌گوید: «... تصور می‌کردیم اگر آقای بروجردی به رحمت خدا برود، وضع حوزه قم ناگوار می‌شود. زمانی‌که ایشان مرحوم شد، همه به نجف چشم دوختند. در نجف، آقای حکیم، آقای خویی و... بودند و در قم هم آقای گلپایگانی و شریعتمداری حضور داشتند.

رساله‌ی امام خمینی هنوز پخش نشده بود... حتی شاه تلگراف تسلیت فوت ایشان [آیت‌الله بروجردی] را به نجف مخابره کرد و به قم اعتنا نکرد؛ یعنی اینکه در قم خبری نیست.

امام خمینی اعتراض کردند و اکنون می‌بینید که به لطف خدا طلبه‌ها در حوزه‌ی قم به ۳۰، ۳۵ هزار تن رسیده‌اند. معتقدم که خدا نسبت به حوزه‌ی قم نظر خاصی دارد. حتی بعد از رحلت امام، همه نگران بودند که عاقبت حوزه چگونه می‌شود؟ اما خدا رحیم است و با روی کار آمدن آقای خامنه‌ای نه‌تنها آب از آب تکان نخورد؛ بلکه حوزه شکوه و عظمت بیشتری پیدا کرد...»

📌 پ.ن:
امام خامنه‌ای در تقریظی بر کتاب تازه منتشر شده‌ی «مربع‌های قرمز»، از مرحوم آیت‌الله علی احمدی میانجی یاد کرده و از شهرت آن استاد اخلاق به «علم و تقوا و ورع» نوشتند.

آیت‌الله احمدی میانجی از روحانیون مبارز و انقلابی، عضو جامعه مدرسین و استاد اخلاق حوزه علمیه قم بود که در شهریور ۱۳۷۹ به ملکوت اعلی پیوست.

🌐 خبرگزاری‌حوزه

🌀 وضع حوزه‌های علمیه قبل از انقلاب- بخش دوم

❓آیا حوزه علمیه، قبل و بعد انقلاب تفاوتی داشته است؟
📝 پاسخ از مرحوم امام خمینی (ره)

◾️نقاط سیاه:
6⃣ مخالفت شدید با فلسفه و رمی فلاسفه
7⃣ تعطیلی سایر علوم غیر از فقه و اصول
8⃣ عدم اعزام مبلّغ
9⃣ عدم اندیشه و همت برای تبلیغ بین‌المللی

✅ نسخه:
ولى بحمداللَّه امروز در حوزه‏‌ها این مسائل حل شده است. من باز عرض مى‏‌کنم که فقه را نباید فراموش کرد. فقه به همان صورتى که بوده است باید باشد. «فقه جواهرى» باید تقویت شود. باید حوزه‏‌ها وقت وافرشان را صرف #فقه و #اصول و #فلسفه و #مباحثه کنند زیرا فقه در رأس دروس است، ولى مسائل دیگر هم مهم است که باید به آنها عمل شود.

🌀 وضع حوزه‌های علمیه قبل از انقلاب

بخش ۱

❓آیا حوزه علمیه، قبل و بعد انقلاب تفاوتی داشته است؟
📝 پاسخ از مرحوم امام خمینی (ره)


💠 نقطه قوت:
زنده نگهداشتن فقه جعفری

◾️ نقاط سیاه:
1⃣ در قدیم حوزه‏‌ها محصور شده بود در چار دیوارى
2⃣ طعن طلبه‌ای که در فکر تشکیلات بود
3⃣ حاکمیت «تز نظم در بی‌نظمی»
3⃣ محدود بودن فقه به فقه عبادی
4⃣ بی‌حرکتی و انفعال حوزه‌های علمیه
5⃣ بی‌تفاوتی علمای بزرگ نسبت به منبر و تبلیغ