🌀 گاهنامه تحقیقی تبیینی مناهج

📰 پرونده شماره ۱۶؛ «مطالبات حوزه و روحانیت از شورای عالی»

سایز: A3
نوع: رنگی
کیفیت: چاپ


📌 دانلود گاهنامه در کانال #مناهج

🌀 به نام «ایدئولوژی اسلام»، لیبرالیست را تئوریزه می‌کنند!!

📝 پاسخ به اظهارات استاد علوی بروجردی
🖋 استاد عبدالحسین خسروپناه

🔹 مخالفت برخی از مدرسان حوزه علمیه سنتی با مکتب اقتصاد اسلامی عکس العمل یک واقعیت مهم در حوزه علمیه قم و مشهد است. این واقعیت عبارت از استقبال گسترده طلاب نسل سوم و چهارم انقلاب اسلامی به فلسفه‌های مضاف و فقه‌های تخصصی و فقه‌های نظام‌های اسلامی است که در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام و مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر عج و مدرسه عالی فقه و علوم اسلامی و مدرسه امام کاظم علیه السلام و مدرسه مشکات و پژوهشگاه‌های حوزه و دانشگاه، فرهنگ و اندیشه اسلامی، علوم و فرهنگ اسلامی و... تأسیس و توسعه یافته است.

🔹 این واقعیت مبارک در دانشگاه‌های علوم انسانی هم در حال شکل‌گیری است و به همین دلیل #سکولارها را داغ دیده کرده است.
آری گرایش به فقه‌های تخصصی یک واقعیت جدی است اصلا شوخی نیست و شوخی‌بردار هم نیست.

حال عده‌ای از دانشگاهیان شبه‌روشنفکری در قم از پیدایش استادان فاضل جوان در گرایش‌های فقه تخصصی همچون فقه اقتصاد و فقه سیاست و فقه فرهنگ و فقه تربیت و فقه مدیریت و فقه قضا و فقه امنیت و غیره نگران هستند و چماقی به نام ایدئولوژی بر سر این جریان می‌زنند!! تا مانع گسترش جریان عقلانیت اسلامی بشوند و جامعه را به سمت ایدئولوژی لیبرالیستی سوق دهند.

✅ مخالفان اسلام جامع‌نگر بدانند این واقعیت به لطف الهی با جدیت تمام در حال پیش روی در حوزه و دانشگاه است.

🌀 آخوندی چه فایده‌ای دارد؟

📝 پاسخ مرحوم علی صفایی حائری به ناامیدان سیاه‌نما

🔻 هنگامی که من وارد حوزه شده بودم، افرادی که دلسوزی می‌کردند و استعداد مرا می‌شناختند، می‌گفتند: «پسرم! آخر آخوندی چه فایده‌ای دارد؟ اصلا آخوندی دوره‌اش گذشته»!
و گاهی می‌گفتند: «بین آخوندها چقدر بد هستند و چه کارها که نکرده‌اند!» و شروع می‌کردند دادِ سخن دادن در این زمینه‌ها.

🔹 و هنگامی که خطابه طولانی آنها تمام می‌شد، می‌گفتم:
«این حرف‌ها را قبول دارم و بهتر از شما هم می‌دانم و چون اینها را دانسته‌ام مجبور شدم که در این راه بیایم. اگر به اندازه احتیاج، آخوند و روحانی داشتیم، که به من احتیاج نبود. اما حالا شما هم باید بیایید تا این زمینه پر شود و به اندازه احتیاج و نیاز اجتماع، فقیه در دین تهیه شود و آنگاه به کارهای دیگر بپردازیم، چون اجتماعی که مغز و قلبش گرفتار است، فکر و روحش علیل است، نمی‌توان برایش لباس قشنگ و وسایل قشنگ و مدرن و تکنیک پیشرفته درست کرد؛ چون این تکنیک پیشرفته با این فکر مسموم و قلب آلوده، جز به نابودی و هلاکت ما خدمت نمی‌کنند، جز تیغ دادن در کف زنگی مست نیست!»

🔻 و در اینجا بود که همان خطابه‌سرایان زبردست، با بیچارگی می‌گفتند: «آخر ما کار داریم و بار داریم و فلان داریم و بهمان داریم».

🔹 و من می‌گفتم: «وقتی که انسان کارهای زیادی پیش رو دارد، باید به ترتیب الأهم فالأهم شروع کند و با ملاک اهمیت جلو بیاید. مگر این تربیت‌ها و آدم‌سازی‌ها و درمان دردها، بیکاری است؟! این بزرگترین نیاز و بزرگترین احتیاج و در نتیجه بالاترین کار است.»

«آخر آدم‌هایی که از درون پوک و فاسد شده‌اند، طبیب و مهندس می‌خواهند چه کار؟! یا مربی می‌خواهند و یا جلّاد. و تازه این‌قدر داوطلب در آن طرف هست که هر سال پشت دیوار کنکور روی هم کپک می‌زنند و گند می‌گیرند. پس برای این طرف هم باید کاری کرد و با این توجه شروع به کار کرد، که همه فاسد و بد هستند و همانطور که می‌گویید فلان و بهمان هستند.

🔻 و در اینجا بود که می‌گفتند: «آخر این کارها هم نتیجه ندارد. این همه آخوند، مگر چه کرده‌اند؟!»

🔹 و در اینجا بود که مشتشان باز می‌شد، می‌گفتم: «تا به حال می‌گفتید همه بد هستند و فلان و بیسار هستند. خب، از بدها چه توقع دارید و چه کاری می‌خواهید؟!»

و می‌گفتم: «بر فرض اینها کاری نکرده باشند، این وسیله‌ی تبرئه‌ی شما نمی‌شود و دلیل نشدنِ کار نمی شود. شما دست‌ها را بالا بزنید و مریض‌ها را درمان کنید و از غرق شده‌ها دستگیری نمایید و لااقل دارو و درمان را در دسترس بگذارید تا هر کس بخواهد نجات بیابد و هرکس نخواست و از روی نخوت و عناد درمان پذیرفت، با حجت تمام جان بکند و بمیرد.»

📗 روحانیت و حوزه، صص۱۷۵-۱۷۷

🌀 آمادگی برای اقناع

📝 پاسخی به درخواست جناب استاد سیدجواد علوی بروجردی

🖋 استاد احمدحسین شریفی

با تقدیم سلام به محضر استاد سیدجواد علوی

🔻 حضرتعالی در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۹۹ با «اکوایران» (رسانه تصویری تخصصی اقتصاد ایران) مصاحبه‌ای درباره اقتصاد اسلامی انجام داده‌اید. [البته بنده همین امروز ۷/۷/ ۱۳۹۹ از آن مطلع شدم].

🔻 جنابعالی در ضمن این مصاحبه به صراحت مقوله‌هایی مثل «اقتصاد اسلامی»، «جامعه‌شناسی اسلامی» و «روان‌شناسی اسلامی» و به طور کلی «علوم انسانی اسلامی» را انکار می‌کنید و ابراز ناراحتی می‌کنید که چرا مراکزی در حوزه علمیه تأسیس شده است که دنبال جامعه‌شناسی و روان‌شناسی و اقتصادند!

‼️ افزون بر این، با صراحت پیامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان یک «مرشد معنوی» معرفی می‌کنید که برای ارتقای اخلاق و معنویت مردم آمده است و هرگز کاری به علم و اقتصاد و سیاست و امثال آنها نداشته است! و در نهایت ایده‌ی «علوم انسانی اسلامی» را یک «شوخی» می‌دانید و در عین حال اعلام آمادگی می‌کنید که اگر کسی از این ایده‌ها دفاع می‌کند و توانایی قانع کردن شما را دارد حاضرید که با او بحث و گفتگو کنید و می‌فرمایید: «من را باید قانع کنند».

🔹 پیرو این درخواست حضرتعالی، این کمترین طلاب که سالیانی است در حوزه علوم انسانی اسلامی فعالیت دارم، اعلام آمادگی می‌کنم که هر زمانی و در هر مکانی که حضرتعالی صلاح بدانید آماده‌ام که به محضر شما شرفیاب شوم و در این زمینه با شما گفتگو کنم.

✅ البته طبیعی است که چون درخواست حضرتعالی به صورت عمومی و رسانه‌ای مطرح شده است، این بنده نیز اجابت آن را به صورت عمومی و رسانه‌ای اعلام کنم و همچنین این انتظار را داشته باشم که گفتگوی ما با حضور اصحاب رسانه‌های مکتوب و تصویری باشد تا مخاطبان و علاقمندان به این مباحث در جریان قوت و ضعف استدلال‌های طرفین قرار گیرند.

🔹 بنده مطمئن‌ام که چنین گفتگوهایی می‌تواند خدمات بزرگی به فضای علمی و فرهنگی کشور داشته باشد و امید واثق دارم که مورد رضایت خدای متعال هم قرار خواهد گرفت. در انتظار اذن حضرتعالی هستم.

ارادتمند شما
احمدحسین شریفی
حوزه علمیه قم
هفتم مهر  ۱۳۹۹

🌀 قانون پایان‌نامه سطح ۴

📝 محدود به موضوع فقهی یا اصولی


🔹 طلابی که در برگه ارزیابی آنها رشته «فقه و اصول» ثبت شده (یعنی اکثریت طلاب) موضوع پایان‌نامه ایشان فقط باید فقهی یا اصولی باشد.

مگر اینکه:
🔻 مدرک دانشگاهی کارشناسی ارشد در زمینه رشته خود داشته باشند‼️
🔻 کتاب علمی در زمینه مزبور داشته باشند.
🔻 چاپ دو مقاله در نشریات علمی پژوهشی
🔻 سابقه سه سال همکاری در طرح‌های تحقیقاتی رشته درخواستی داشته باشند.

〰️〰️〰️〰️〰️
📌 مناهج:
نظر شما در باره این آیین‌نامه و قانونی که وضع شده چیست؟
آن را مثبت ارزیابی می‌کنید یا چنین محدودیتی درست نیست؟
شرایط وضع شده برای قبول رساله در رشته‌ای غیر از فقه و اصول را چگونه ارزیابی می‌کنید.

🔸 انتقادات و پیشنهادات خود را برای رسانه حوزوی مناهج ارسال کنید:👇🏻

📲 @Manahejj_Admin

بیماران کرونایی چشم به یاری سبز شما دوخته اند.

با توجه به شیوع دوباره ویروس منحوس کرونا، جمعیت همراهان جهادی در بیمارستان های شهر قم حضور یافته و یاری رسان کادر درمان شده است.

❇️ جهادگرانی که تمایل به حضور در بیمارستان و یاری رسانی به کادر درمان دارند:

1️⃣ آمادگی خود را به آیدی 🆔@Hamrah_jahadi3 اعلام نمایند.

2️⃣ در سایت همراهان جهادی به آدرس http://jahadi.miuit.ir/Register.aspx ثبت نام نمایند.

⬅️از طرف جمعیت همراهان جهادی با آنان تماس گرفته شده و هماهنگی های لازم جهت حضور در بیمارستان انجام می شود.


🤝به ما بپیوندید: https://eitaa.com/hamrah_jahadi🤝

🌀 تکلیف بر زمین‌مانده درباره حجاب

📝 مردم شل‌حجاب هستند؛ اما مخالف حجاب، نه
🎥 حجت‌الاسلام فلاحتی

🔹 ناتوانی ما در امور فرهنگی باعث شده است زنان شل حجاب باشند.

🔹 چطور حج را برای مردم زیبا جلوه دادیم و هر صنفی دوست دارد یک بار هم شده حج برود؟

🔹 چطور خانواده‌های مذهبی این هنر را داشتند که حجاب را در ذائقه دخترانشان شیرین جلوه دهند که اگر حجابشان گرفته شد، گویی جانشان گرفته شده است؟

✅ جامعه ما، جامعه خوب و مسلمانی است؛ ما این هنر را نداشتیم که حجاب را خوب و شیرین برایش جلوه دهیم. بی‌توجهی به دغدغه‌های رهبری ما را به اینجا رساند.

📌 مناهج:
علاج شل‌حجابی یا هر معضل فرهنگی اجتماعی دیگر، با همت و عزم در امور فرهنگی برطرف خواهد شد؛ نه عقب‌نشینی و انفعال و دم زدن از حذف قانون حجاب و آیه یأس خواندن.

امام خامنه‌ای بارها درباره لزوم ورود حوزه‌های علمیه برای حل مشکلات و معضلات فرهنگی اجتماعی جامعه و نظام اسلامی تأکید فرمودند، لذا باید حوزه‌های علمیه هرچه بیشتر و بهتر مسؤولیت خویش را در این زمینه‌ها اخذ کنند.

علی الخصوص نهادهای بالادستی همچون #شورای_عالی حوزه‌های علمیه و #مرکز_مدیریت موظفند سیاست‌ها و برنامه‌های مقتضی را وضع و اجرا کنند تا  شاهد یک حرکت جامع و جدی در موضوعات مختلف فرهنگی باشیم.

🌀 کتاب الفائق، گامی در جهت تحول علم اصول

👤 آیت‌الله شب‌زنده‌دار

🔹 مباحث [کتاب الفائق] که کمتر به آن عنایت شده بود و در کتب دِراسی متعارف حوزه مبارکه علمیه مورد بحث قرار نگرفته بود؛ در حالی که از بسیاری از مباحث مطروحه، کارآمدتر است و بیشتر مورد نیاز است. از این جهت خواندن آنها و اطلاع از آنها هم در درس سطح و هم در درس خارج یک امری است لازم است.

🔹 بحمدالله شورای عالی یا مدیریت محترم حوزه هم یک برنامه‌هایی را قرار دادند برای اینکه ان‌شاء‌الله این مباحث هم بتواند در مراکز و محافل علمی، در درس‌های سطح، در درس‌های خارج مطرح بشود تا کم‌کم همانند سایر مباحثی که در اثر تدریس و تدرس به قِمّه‌هایی از علمیت و اتقان رسیده‌اند این مباحث هم در اثر همین تدریس و تدرس‌ها و مباحثات و فکر کردن‌ها هرچه بتواند قوی‌تر بشود.

🔹 بالاخره وقتی تحولی می‌خواهد ایجاد بشود و یک نواقصی می‌خواهد برطرف بشود کار از یک جایی باید شروع بشود و اگر همیشه معطل این بخواهیم بمانیم که آن کمال‌های خیلی بالا، آنها را مطرح کنیم خب نقص بشر، ضعف بشر معمولا این اجازه را نمی‌دهد بنابراین هم از این که مدیریت محترم و شورای محترم عالی اهتمام کردند به این که این مباحث مطرح بشود و هم اساتید معظمی که قبول فرمودند که این مباحث را نیز چه در سطح، چه در خارج تدریس داشته باشند و همچنین از فضلای محترم، طلاب محترمی که برای تحقق این آرزو و این امر مهم، [این درس را] اختیار کردند که این مباحث را هم ان‌شاء‌الله همانند سایر مباحثی که در علم اصول و فقه فرا گیرند [تشکر می‌کنم].

🔹 شورای محترم و هم چنین مدیریت محترم اهتمام ورزیدند که بحمدالله تا می‌شود برای رفع این نقصان‌ها گام‌هایی برداشته بشود، همین که شما تلقی به قبول فرمودید، مشارکت می‌فرمایید باعث می‌شود که این راه هموار بشود، باز بشود و ان‌شاء‌الله به نتیجه برسد.

🔹 این مباحث و طرح این مباحث را هم بعض مراجع بزرگوار که خدمتشان رسیدیم تأیید فرمودند و استقبال فرمودند مثل آیت الله صافی که پارسال مشرف شدیم خدمتشان، در مشهد مقدس خدمت آیت الله شبیری مشرف شدیم، خیلی استقبال کردند از این که این مباحث باید طرح بشود و مورد تدریس و تدرس واقع بشود.

✅ رهبری معظم همینطور خیلی [استقبال کردند]، خودم حضور داشتم که جناب آقای اعرافی دام ظله این کتاب الفائق را به ایشان دادند. آقا فرمودند این کارهای اساسی باید انجام بشود و ایشان هم استقبال فرمودند که این کار باید در حوزه رونق پیدا بکند، گفتند این کارها باید انجام بشود.

🌐 موسسه ذکر؛ متن دروس الفائق

🌀 رسالت حوزه علمیه، تکاپوی علمی برای حل مشکلات مردم

📝 پنجمین مجمع عمومی انجمن اصول فقه حوزه
👤 ‌آیت‌الله محمد قائنی

🔹 ‌آیت‌الله محمد قائنی، در پنجمین مجمع عمومی انجمن اصول فقه حوزه که با حضور هیئت مدیره و اعضای آن در مصلای قم برگزار شد، بیان داشت: در مورد انجمن‌های علمی باید گفت چه این انجمن‌ها داخلی باشند و چه وارداتی باید دید که مفید فایده هستند یا نیستند.

🔹 آنچه تاکنون در بحث نظریه‌پردازی تجربه شده است به ما ثابت کرده حوزه علمیه می‌بایست در تکاپوی علمی خود به دنبال ارائه راهکار و ایده برای حل مشکلات مردم باشد تا بتواند بر اساس رسالتی که دارد در حل آنها نقش‌آفرینی کند.

🔹 وی افزود: من در برخی از کشورهای غیرمسلمان که سکنه زیادی از مسلمین هم در آنجا دیده می‌شود مشاهده کردم که مسلمین آنجا روزه می‌گرفتند با طول زمان 22 ساعت که در بلاد اسلامی منطقه خودمان این چنین حالتی هیچگاه به وقوع نمی‌پیوندد. در سفرهایی که به کشورهای غیرمسلمان داشته‌ام دیدم که مسلمانان ساکن در آنجا نمازهایشان را مثلا پنجاه سال به اشتباه خوانده‌اند و حال می‌بایست تمام آنها را اعاده کنند.

🔹 استاد درس خارج حوزه قم تصریح کرد: با ارائه یک حرف تازه‌ای اگر بشود مشکلی از مشکلات مؤمنین حل شود که مطابق با چارچوب کلی دین و موازین شرعی بوده و منفّر نباشد، این می‌تواند تسهیل در عمل به شرع را برای مردم به دنبال داشته باشد.

🔹 همچنین وی خاطرنشان کرد: صرف اینکه شخص با بی‌ادبی و بی‌قاعدگی و توهین به علمای پیشین حرفی را بر زبان جاری کند، این هیچ ارتباطی با نظریه‌پردازی در فقه ندارد.

✅ اگر بتوانیم با تقویت انجمن‌های علمی و بویژه انجمن اصول فقه به حل مشکلات مردم بپردازیم یقیناً کاری پر از خیر و برکت خواهد بود.



🌐 خبرگزاری حوزه

🌀 تا می‌توانید سطح خدمات را بالا ببرید

📝 تفقد امام خامنه‌ای از فعالیتهای مرکز خدمات حوزه‌های علمیه

✅ بر اساس شنیده‌ها، امام خامنه‌ای (مد ظله العالی) در پی گزارش مرکز خدمات درباره حمایت‌هایی که از طلاب و خانواده ایشان داشته است، ضمن تفقد از این تلاش‌ها فرموده‌اند: تا می‌توانید سطح خدمات را بالاتر ببرید. (نقل به مضمون)

📌 مناهج:
🔹 این نگاه امام خامنه‌ای و حساسیت نسبت به امور معیشتی طلاب، آن هم در زمانی که معیشت طلاب در پایین‌ترین سطح خود و به مراتب پایین‌تر از خط فقر است، درخور شکر و تحسین است. عمرشان افزون و سایه حضرتش بر همه ما مستدام باد.

📣 از مسؤولین مرکز خدمات تقاضا داریم در حد توان مسائل معیشتی طلاب و اساتید و خانواده روحانیت را مورد توجه بیشتر و بهتر قرار دهند.

🔹 گفتنی است یکی از جدیدترین فعالیتهای این مرکز، تشکیل قرارگاه جهادی پیامبر اعظم (ص) است، که پس از شیوع بیماری کرونا و با هدف خدمت‌رسانی به طلاب و عموم مردم تشکیل شده است.