
❇️ حال و هوای روحانیونی که چون رود، جاری برای دیدار دریای علم و حکمت و بصیرت هستند، وصفناشدنی است...
- ۰ نظر
- ۲۱ تیر ۰۲ ، ۰۸:۳۲
- ۱۹۹ نمایش
❇️ حال و هوای روحانیونی که چون رود، جاری برای دیدار دریای علم و حکمت و بصیرت هستند، وصفناشدنی است...
📝 بازنشر به مناسبت فراهمشدن دیدار روحانیون با رهبر معظم انقلاب
🖋 علی مهدوی
🔸 پویش بزرگ درخواست دیدار طلاب با امام خامنهای، در یک بازه زمانی کوتاه (کمتر از ده روز) و فقط در پیامرسان ایتا، با استقبال بیش از ده هزار نفر از اساتید و طلاب و روحانیون حوزههای علمیه همراه شد. این استقبال بینظیر و قابل توجه، پیامهای نهفته فراوانی در دل خود دارد؛ از جمله:
💠 یک.
حوزه علمیه انقلابی است و بدنه حوزه علمیه مشتاقانه پیگیر ارتباط مستمر با ولیّ جامعه و امام حوزههای علمیه است.
پس دشمنان و بدخواهان بدانند که بدنه حوزه علمیه حقیقتا ولایتمدار است و پای آرمانهای انقلاب، متعهدانه ایستاده است.
💠 دو.
بدنه حوزه علمیه تحولخواه است. آنچه در اکثر پیامها در حمایت از پویش ارسال میشد، مطالبهی طلاب برای تحقق تحول مدّ نظر رهبری و لزوم هرچه سریعتر اصلاحات مدّ نظر ولایت بود. این یک پیام بسیار جدی و مهم برای اعضای جدید شورای عالی حوزههای علمیه میباشد که بدانند چشم نگران طلاب حوزه علمیه به سیاستگذاریهای کلانی است که به ید قدرتمند شورای محترم عالی تحقق مییابد؛ تا خروجی آن حوزهای شود در تراز جامعه، تمدن اسلامی و اهداف گام دوم انقلاب اسلامی.
💠 سه.
با وجود انواع گرفتاریهای معیشتی و فقر شدید مالی، ذرهای از دلبستگی روحانیت به امام و مقتدای طلاب و روحانیون کاسته نشده است. و این امر، ریشه در اوج اخلاص و قناعت و عزت نفس بدنه حوزه علمیه دارد.
اگرچه طلاب از مسؤولین حوزوی توقع دارند دغدغه حل مسائل معیشتی حوزه و روحانیت را بیش از پیش داشته باشند؛ اما به درستی مسائل را از هم تفکیک میکنند و مشکلات را به پای ولایت نمینویسند.
🔹 در نهایت اینکه این مشارکت بیسابقه و قابل توجه حوزویان، فقط موجی کوچک اما خروشان از اقیانوس حوزه انقلابی است تا نشان دهد «بدنه حوزه انقلابی، بیدار، مطالبهگر، دغدغهمند، متعهد و ولایتمدار است.»
🎥 امام خمینی قدس سره
✅ غدیر آمده است که بفهماند سیاست به همه مربوط است؛ در هر عصری باید حکومتی باشد با سیاست.
📝 با موضوع حوزه و روحانیت
✅ پیامهای شما برای رهبر معظم انقلاب ارسال خواهد شد.
♨️ در آستانه دیدار طلاب حوزههای علمیه با ولیّ امر مسلمین حضرت آیت الله خامنهای، پیامهای خود به رهبر معظم انقلاب با موضوع حوزه و روحانیت را برای رسانه حوزوی مناهج ارسال بفرمایید.
📩 متن پیام خود را (در قالب یک پیام متنی) برای رسانه حوزوی مناهج ارسال بفرمایید:
@Manahejj_Admin
مژده ای دل که مسیحا نفسی میآید
که ز انفاس خوشش بوی کسی میآید
🌀 پس از انتظار فراوان طلاب برای دیدار با ولیّ امر مسلمین و امام حوزه، چشم انتظاری به پایان رسید
💠 بحمدالله و منّه، رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله امام خامنهای، درخواست دیدار طلاب را اجابت کردهاند.
📅 ۲۱ تیرماه، میعاد دیدار طلاب حوزههای علمیه با امام خامنهای
✅ به امید روزی که دلهای بیقرار شاگردان امام صادق (علیهالسلام) و سربازان امام زمان (ارواحنا فداه)، با دیدار حضرت ولیّ عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به قرار و آرامش برسد.
و چه شعفی دارد در کنار رهبر عزیزمان، به آن دیدار شورانگیز نائل شویم.
متی ترانا و نراک و قد نشرت لواء النصر تری
〰〰〰〰〰〰
📌 آگاهی بیشتر:
🌀 پویش بزرگ درخواست دیدار طلاب با رهبری با امضای بیش از ده هزار طلبه و استاد حوزههای علمیه
https://eitaa.com/manahejj/2858
💠 امام خامنهای
✅ سطح متوسّطِ حقوقِ طلّاب و فضلا (هم کسی که تدریس میکند، هم کسی که درس میخواند) حتّی از متوسّطِ پایینترین حقوقبگیران هم پایینتر است، ولی در حد کفاف و عفاف باید تأمین شود.
✅ این جزو وظایف کسانی است که میتوانند، ما هم البته وظیفه داریم و امیدواریم بتوانیم به وظایفمان تا حدّ وصول عمل کنیم.
📅 ۱۳۸۲/۰۷/۲۱
🖋 عباس بابائی
🔸 یکی از حکیمانهترین روایات پیرامون «امید» این سخن نبوی (صلی الله علیه و آله و سلم) است: «إنَّمَا الأَمَلُ رَحمَةٌ مِنَ اللّهِ لاُِمَّتی، لَولاَ الأَمَلُ ما أرضَعَت اُمٌّ وَلَداً، ولا غَرَسَ غارِسٌ شَجَراً!»
(امید در حقیقت، رحمتی از جانب خداوند برای امّت مناست. اگر امید نبود، هیچ مادری فرزندی را شیر نمیداد و هیچ باغبانی، نهالی نمیکاشت!)
🔹 شاید این کلمات امام خامنهای را بتوان شرحی بر این روایت فوقالعاده شمرد: «یکی از بزرگترین نعم الهی، امید و اعتمادبهنفس است که در مردم هست. روح امیدواری، خیلی نعمت بزرگی است. مردمِ مأیوس، ناامید و بدون افق دید، بیصبری میکنند؛ نه اینکه کار نمیکنند، مانع کار هم میشوند؛ ولی مردمِ امیدوار، خودشان جلوجلو میدوند و مسئولان را به دنبال خودشان میکشانند.»
❓حال سؤال مهم آن است که برای افزایش اکسیری بهنام «امید» در افراد و جوامع چه باید کرد؟
✅ راه نخست افزایش ایمان است؛ ایمان به عنوان موتور محرک و پیشرانی است که هرچقدر قویتر و گرمتر باشد، حرکتی به نام «امید» را قویتر و سریعتر و ماناتر میکند.
امامخامنهای فرمودند: «امید یعنی آن حالتی که با حرکت همراه است، با تنبلی و سکون نمیسازد، کسی که امید دارد به سر منزل میرسد راه میرود، اینکه کسی بنشیند و امید داشته باشد به سر منزل میرسد، این نشدنی است.»
بعد از انقلاب بیشترین دشمنیِدشمنان و ناجوانمردیِ بعضی دوستان نسبت به «امامین انقلاب» روا داشتهشد و حال آنکه این دو در صدر امیدواران عالم قرار داشتند! حل این معما جز با گوهر «ایمان» محقق نخواهدشد. ارتباطی است مستقیم بین افزایش ایمان و افزایش امید.
💠 رهبرانقلاب دربارهی امید امام فرمودند: «امام خود میگویند در طول سالها مبارزه تا پس از پیروزی هرگز دچار یأس نشدم. این امید امام هم ناشی از ایمان او بود.»
🔻 در طرف دیگر کسانی بودند و هستند که بیشترین امکانات و درآمدها در این کشور از آن آنان بوده اما در صدر ناامیدترین ایرانیان قرار گرفتهاند؛ چراکه رابطهای است مستقیم بین کاهش ایمان و کاهش امید.
📝 خطر کنار نشستن علما
🎥 امام خمینی
1 آیتالله شبیری زنجانی:
«دو سه شب قبل از پانزده خرداد ۱۳۴۲، شب عاشورا از طرف آقای گلپایگانی به منزل حاج آقای ما آمدند و گفتند که آقای خمینی میخواهد در روز عاشورا سخنرانی کند و اطلاع داریم که حکومت تصمیم دارد ایشان را دستگیر کند و این کار جدّی است و آقای خمینی حرف ما را قبول نمیکند و از حاج آقای والد خواسته بودند چون با آقای خمینی رفیق است، آقای خمینی را از این کار منصرف کند.
شب عاشورا نیمهشب هم بعضی از زنجانیها حاج آقا را بیدار کردند که شما آقای خمینی را از این کار منصرف کنید.
عصر روز عاشورا مرحوم والد من را فرستادند که به منزل آقای خمینی بروم و از طرف ایشان بخواهم سخنرانی نکند. منزل آقای خمینی خیلی شلوغ بود، چون میخواست برای سخنرانی بیاید. موفق نشدم آقای خمینی را ببینم. آقای شهاب اشراقی داماد ایشان را دیدم و مطلب را به او گفتم. آقا شهاب رفت و به آقای خمینی اطلاع داد ولی آقای خمینی گفته بود که اینها تهدید و ارعاب است و اعتنا نکرده بود.» (جرعهای از دریا، ج ۳، ص ۶۶۰)
2 وقتی امام عظیمالشأن ما، تشخیص دادند که دوران تقیه و مدارا با طاغوت به سرآمده است و باید علنی علیه ظلم قیام کرد، دیگر هیچچیزی مانع او نشد؛ نه ترس از حبس داشت و نه ترس از تبعید و نه حتی خوف از شهادت.
تفاوت امام با بسیاری از علمای دیگر همین جامعیت و اجتهاد وی در فقه و سیاست و تشخیص دقیق تکلیف بود.
اگر امام آن روز به خاطر خوف از دستگیری کوتاه آمده بود، امروز خبری از انقلاب نبود؛ چراکه هر قیامی هزینهای دارد.
بماند که بعدها مشخص شد: در وهلههای مختلف، نفوذیهای ساواک -با چند واسطه- در بین علما و اطرافیان امام، سعی در تغییر نظر حضرت امام و انقلابیون داشتند.
✅ حق هم همین بود، امامی که «عالم بزمانه» بود، جامعنگر و تکلیفگرا بود، به همین دلیل هم توانست از سال ۴۲ تا آخر عمر، بر اساس فقاهت و افق وسیع دیدگاه و شجاعت و فداکاری و تدبیر و مدیریت فوقالعاده، یک انقلاب عظیم را راهبری و رهبری کند.
✅ البته که اوج فقاهت، بصیرت و هدایت الهی ناشی از اخلاص و مجاهدت حتما چنین اثری دارد که آن فقیه عظیمالشأن را در برابر نظرات غیر عمیق و کوتاه مدت و در مواردی هدایت شده و یا تقویت شده از سوی سازمانهای پیچیده اطلاعاتی و امنیتی صیانت کند.
🔺 لازم است علما و مدرسین محترم نگذارند در درسهایی که مربوط به فقاهت است و حوزههای فقهی و اصولی از طریقه مشایخ معظم که تنها راه برای حفظ فقه اسلامی است منحرف شوند، و کوشش نمایند که هر روز بر دقتها و بحث و نظرها و ابتکار و تحقیقها افزوده شود؛ و فقه سنتی که ارث سلف صالح است و انحراف از آن سست شدن ارکان تحقیق و تدقیق است، محفوظ بماند وتحقیقات بر تحقیقات اضافه گردد.
✅ و البته در رشتههای دیگر علوم به مناسبت احتیاجات کشور و اسلام برنامههایی تهیه خواهد شد و رجالی در آن رشته تربیت باید شود.
✅ و از بالاترین و والاترین حوزههایی که لازم است بهطور همگانی مورد تعلیم و تعلم قرار گیرد، علوم معنوی اسلامی است، از قبیل علم اخلاق و تهذیب نفس و سیر و سلوک الی الله - رزقنا الله و ایاکم - که جهاد اکبر میباشد.