🔸 سید محمدتقی خوانساری، سید صدرالدین صدر و سید محمد حجت کوه کمرهای، طی ۸ سال (خلال سالهای ۱۳۱۵ش تا ۱۳۲۳ش) علاوه بر همکاری مشترک در سرپرستی حوزه علمیه قم، هر یک، مقام فتوا نیز داشتند.
با این وجود، سرپرستی حوزه علمیه قم را با ورود آیت الله بروجردی به قم به ایشان منتقل کردند.
✅ دنیاگریزی علمای سابق و فرار از احساس تکلیفهای نفسساخته، برای آحاد حوزویان باید #الگو باشد؛ کما اینکه دنیاطلبی عدهای در طمع رسیدن هرچه زودتر به مرجعیت، باید برایمان #عبرت باشد.
🔸 فرار شاه و در نتیجه تشکیل حکومت اسلامی، واقعهای بود که ۱۴۰۰ سال، ائمه علیهم السلام و اولیای الهی آرزوی تحقق آن را داشتند تا بتوانند در یک حکومت الهی مردم و جامعه را به سمت #دینداری سوق دهند.
♨️ امروز که #دشمن ناامیدتر از همیشه در صدد انکار دستاوردهای نظام است، هجمه خود را بر نفی آرمان اصلی انقلاب متمرکز کرده است؛ یعنی اینطور القاء میکند که: «مردم، نه تنها متدینتر نشدهاند؛ بلکه در این ۴۳ سال در دینداری سقوط نیز کردهاند!» و با انکار این دستاورد، دیگر هیچ دستاوردی برای جمهوری اسلامی اهمیت نخواهد داشت!
🗂 مناهج طی پرونده ای به بررسی این موضوع خواهد پرداخت: «جمهوری اسلامی، سقوط یا صعود دینداری»
✍🏻 اساتید، فضلا و تمامی فرهیختگان محترم عضو مناهج، میتوانند نظرات و یادداشتهای خود را برای تحریریه مناهج ارسال کنند:
🔸 مسئله امروز حوزه، چالشهای مهم فراروی انقلاب است.
🔹 با #مدیریت_روزمره نمیتوانیم نقش تأثیرگذاری در جامعه ادا کنیم. اگر از تحولات فاصله بگیریم نمیتوانیم برای آینده نیروی انسانی اثرگذاری پرورش دهیم.
♨️ اگر حوزه خود را برای تحول آماده نکند، قدرت راهبری رویدادهای اجتماعی را به دست نمیآورد.
🔹 هرچه حوزه مؤثرتر باشد، تلاش جریان نفوذ برای ورود به آن بیشتر میشود. جریان نفوذ همواره در کنار جریانات مؤثر قرار دارد و خصوصاً از طریق تزریق افکار به دنبال اثرگذاری بر آنها است.
❇️ دفاع از ساخت ۱۰ هزار واحد برای طلاب در پردیسان:
طلاب قم به دلیل فقر در خانههایی زندگی میکردند که نور لازم نبود، اتاق لازم نبود. در این شرایط خانههای کوچک و مناسب و ارزانی ساختیم. هنوز هم مدافع طرحم هستم و معتقدم این بار باید ۵۰ هزار واحد بسازیم.
✅ این واحدهای مسکونی که ساختیم، خوابگاههای طلاب متأهل است که باید درسشان را بخوانند و سپس از قم بروند.
❇️ طرحهای جایگزین ساخت مسکن؟ دهها طرح جایگزین هست؛ اما ببینید آیا هیچیک موفق خواهند شد؟ ♨️ #شهرک_مهدیه ۳۶ سال است به بودجه دولت متکی است و [فقط] ۲۰۰۰ منزل ساخته است. با گذشت ۳۶ سال هنوز نتوانستهاند ۱۰۰۰ واحد دیگر بسازند. من هم در ۱۰ سال، ۱۰ هزار خانه ساختم.
❇️ در پاسخ به نظر برخی که معتقدند طلاب نباید در قم صاحبخانه شوند: شما [شورای عالی و مرکز مدیریت] برای طلاب برنامهریزی خوبی داشته باشید، آینده شغلی طلاب را تضمین کنید طلاب با سر میروند. ❓کدام طلبهای اشتغال آبرومندی برایش فراهم شود، حاضر است قم را رها نکند؟ طلبه با وظیفه شرعی و تکلیفش میرود.
♨️ شما برای طلاب برنامه ندارید و مدام گیر میدهید طلبه خانهدار نشود. شما برای طلبه برنامه داشته باشید من فردا همه پردیسان را خالی میکنم. این خانهی دو خوابه، قفل طلبه به قم نمیشود. این دو اتاق کسی را در قم زمینگیر نمیکند.
طلبه تکلیفگرا، طلبه متدین، طلبه متشرع که با آیه نفر آمده قم خودش را زمینگیر قم نمیکند.
🔸 «شکی نیست که شورای عالی گامهای بلندی در جهت رشد و تعالی حوزههای علمیه برداشته و کارهای مهمی در این سالها صورت گرفته است. من از همه شما عزیزان تشکر میکنم؛ اما عملگرایی و نتیجهمحوری نیز باید مورد توجه ویژه شما عزیزان قرار گیرد.»
تأسیس حوزهی امام منتظر(عج) توسط شهید سید عباس موسوی در سطح خودش نقطهی عطفی در تاریخ بعلبک، لبنان و منطقه بود. شهید سید عباس موسوی این حوزه را به تنهایی در فوریهی ۱۹۷۸ تأسیس کرد. بازداشتهای گسترده و تبعیدهایی که آن سال در عراق صورت گرفت، با هدف صدمه زدن به حوزه، تشکیلات دینی و طلاب جوان آیندهدار بود اما سید عباس با تأسیس این حوزه تهدید را به فرصت تبدیل کرد.
یکی از ابعاد شخصیت شهید سید عباس موسوی، بنیانگذاریاش بود. وی علاوه بر این مدرسه، بنیانگذار حوزهی علمیهی حضرت زهرا(س) بود. تا آنجا که بنده میدانم، تا صدها سال قبل، حوزهی علمیهای برای بانوان در منطقهی بعلبک وجود نداشته است. سید عباس همچنین بنیانگذار تبلیغ منظم در این منطقه بود. پیش از ایشان برخی روحانیان به صورت شخصی به تبلیغ میرفتند اما هیچ سازماندهی و موضوع و هدف مشخصی وجود نداشت. آن زمان همهی ما در اقلیم بقاع جنبش امل زیر نظر سید حسین موسوی فعال بودیم. همین فعالیتهای تبلیغی و دینی گسترده بود که در تجاوزهای بعدی اسرائیل، زمینهی شکلگیری مقاومت را در این منطقه فراهم کرد. سید عباس موسوی همچنین یکی از بنیانگذاران تجمع علمای بقاع بود. وی از جمله بنیانگذاران حزب الله نیز به شمار میآید. هیچ شخص معینی از داخل یا خارج حزب الله نمیتواند بگوید من بنیانگذار حزب هستم. این حزب سال ۱۹۸۲ طبق سازوکارهای معینی با حضور نمایندگانی از گروههای مختلف به صورت گروهی تأسیس شد. شهید سید عباس موسوی همچنین بنیانگذار نمازجمعه در منطقهی بقاع بود. نمازجمعه در مناطق دیگر توسط علما برگزار میشد اما در این منطقه سابقه نداشت.
وقتی ما از نجف برگشتیم شهید سید عباس موسوی تا جایی که به خاطر دارم ۲۷ یا ۲۸ ساله بود. پیشنهادهای زیادی به وی شد. او میتوانست امام جماعت مسجدی در حومههای بیروت باشد. خانوادهی وی ساکن شیاح و بیروت بودند. همچنین میتوانست امام شهرک نبیشیث در بعلبک باشد. اما وی اصرار داشت در بعلبک یک حوزهی علمیه تأسیس کند و معتقد بود تحول از اینجا آغاز میشود و در عمل نیز همین شد.
اولین نشست از سلسله نشستهای راهبردی «ایمان و تعالی جمعی در حوزههای علمیه» امروز در مرکز مدیریت حوزههای علمیه با حضور اساتید و صاحبنظران عرصه معنویت و تربیت طلاب برگزار شد. مهمان ویژه نشست امروز حضرت آیت الله صدیقی از اساتید برجسته اخلاق و امام جمعه تهران بودند.
در ابتدای نشست، حجت الاسلام عالم زاده نوری معاون تهذیب حوزههای علمیه، با بیان تفاوت عملکرد تهذیبی حوزه، در پیش و پس از انقلاب و با توجه به اینکه کارکرد معاونت تهذیب فراتر از برگزاری جلسات اخلاق است گفت: امروز به تعبیر رهبری باید دنبال کارخانه انسانسازی باشیم؛ نه صرف برخی فعالیتهای محدود تهذیبی.
در ادامه آیت الله صدیقی به نکات راهبردی و مهم در نحوه برنامهریزی تهذیبی اشاره داشتند و گفتند: طلبه آمده است که خود را در جمع بسازد و در کاروان حرکت کند. اساسا خودسازی بدون دیگرسازی عملی نیست. در این مسیر اول ایمان، دوم خوب زندگی کردن و عمل درست انجام دادن و سوم نجات دیگران است که نیاز به صبر دارد. و همه اینها فقط در سایه بندگی خدا و محبت و مودت نسبت به امام زمان (عج) حاصل خواهد شد.
یکی دیگر از مواردی که آیت الله صدیقی اشاره داشتند این بود که همه اساتید حوزه با عملکرد و منش و رفتار خود مربی طلاب هستند و این محدود و منحصر به اساتید خاص اخلاق نیست؛ لذا همه اساتید باید خودسازی را از خود شروع نموده و همه طلاب را نه به خود، بلکه به خدا دعوت کنند.
آیت الله صدیقی در ادامه به خلأهایی که دغدغه علامه طباطبایی در حوزه علمیه بود اشاره کردند و گفتند: مهجوریت قرآن و روایات توحیدی، اخلاقی و عرفانی در حوزهها، اولویت نبودن تربیت اخلاقی در حوزهها و عدم پختگی افکار طلاب در برابر شبهات همگی دغدغههای جدی علامه طباطبایی بودند؛ که در منشور رهبری درباره حوزههای علمیه همه این موارد موجود است و راهی به جز گفتمانسازی آنها نداریم.
شایان توجه است برگزاری این سلسله نشستها توسط معاونت تهذیب حوزههای علمیه و با همکاری مرکز مطالعات راهبردی حوزه و روحانیت، انجام گرفته است. ایده اولیه در این سلسله نشستها این است که برای تحقق تهذیب حقیقی و معنویت قرآنی در حوزه های علمیه، باید فضای کلی حوزه مبتنی بر روح تربیتی ایمانی بوده و تمامی عناصر حاکم بر حوزه مشحون از معنویت و اخلاق و در مسیر مجاهده انقلابی رقم بخورد. خروجی این نشستها توسط مرکز مطالعات راهبردی حوزه و معاونت تهذیب، تبدیل به راهبرد، سیاست، برنامه و فعالیتهای اجرایی متناسب خواهد شد.
آیت الله حسینی بوشهری، ضمن تأکید بر اهمیت کادر سازی و تربیت نیرو برای نظام جمهوری اسلامی از سوی حوزه، آن را در شرایط کنونی ضروری دانست.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت الله حسینی بوشهری در مراسم تودیع و معارفه مدیر سابق و سرپرست جدید مدرسه عالی انوار طاها در قم بر اهمیت کادر سازی و تربیت نیرو برای نظام جمهوری اسلامی از سوی حوزه تأکید و آن را در شرایط کنونی ضروری دانست و گفت: بعد از ۴۲ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، هنوز مجموعه مستقلی برای این کار در حوزه آماده نشده است.
رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: نظام به افرادی در سطح مدیریت نیازمند است که دارای علم و مهارت لازم باشند. داشتن این دو بال، برای پذیرش مسئولیت امر ضروری است.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، اظهار داشت: اگر فردی در نظام جمهوری اسلامی که می خواهد مسئولیتی را قبول کند، دو بال علم و مهارت و توانایی لازم را همزمان داشته باشد، قطعا موفقیت او در انجام مسئولیت بسیار مؤثر خواهد بود.
وی عنوان کرد: باید مجموعه ای در حوزه ایجاد شود و اقدام به تربیت و کادر سازی برای نظام در دو رده علم و مهارت آموزی برای پذیرش مسئولیت های مختلف کند. اگر فردی از توانایی و بنیه علمی و مهارت لازم در انجام کار و مسئولیتی برخوردار باشد، در انجام وظائفش موفق تر خواهد بود.
آیت الله حسینی بوشهری در ادامه حجت الاسلام عبداللهی مدیر سابق مدرسه عالی انوار طاها را از مدیران خوش فکر، نظریه پرداز، طراح که دارای دید و نظری به آینده دارد، عنوان و این شاخصه ها را امتیازات مدیریتی وی، برشمرد.